1 DE MAYO: Toborochi yvoty, color intenso guive sutil peve

Pe ventána omboja’óva che mba’apoha okáguio ahecha iporãha umi yvoty unos kuánto toborochis yvyramáta ojepysóva Kuña Róga yvotyty michĩva rupi.

Ko'ã toborochi (peteî tipo de calabaza) oikuaaukávo ipotyha, avei omoherakuã Día Internacional del Trabajador, ha osê mandu'a histórico movimiento obrero 1 de mayo, yma capitalismo ára ñepyrûme (1886), kuimba'e, mitãrusu ha kuña mba'apohára ojoajúva omotenondévo protesta ha huelga histórica movimiento social, oganáva jornada de trabajo ocho aravo hekovépe. Ko árape, especialmente amomaitei mayma kuñanguérape, taha’e asalariado ha autoempleado, ha’éva mba’apohára opa sentido de la palabra-pe.

Mandu'a histórico ykére 1 de mayo, ojevy pensamiento ha compromiso político kuñanguéra ipy'aguasúva, kuñanguéra, omboykévo estereotipo ha prejuicio sexista, oñeanimáva osê tape rehe peteîha marcha kuñanguéra ojerurévo respeto ñande derecho ha opa hegemonía masculina. Heta jeguata ha protesta rire, peteî extraordinariamente masivo 1 de mayo 1990 jave, kuñanguéra oinunda "Marcha de Trabajadores" ha oñembosako'i oipe'a haguã Centro de Mujeres rokê; ha’ékuri pe ára ipotyha umi toborochi yvyramáta.

Hetaiterei kuña oĩkuri upe momento-pe ha nañanimái ambohéra ni peteĩva akyhyjégui amboyke haĝua ambue tapichápe. Centro de la Mujer ojogua pe yvyramáta toborochi-pe, ijyva tuicha ha ipoty porã; ha heta hapoitépe oî espíritu ha umi sueño libertario ojapóva transformación ikatúva, ha'eháicha omohu'ãvo violencia basada de género.

Umi yvyramáta toborochi ome'êva ko'ã árape sombra bienvenida Kuña Rógape osegíta ipoty jasypokõi rire, ñanemomandu'áva umi cambio –ojoguaite 1886-pe– oiko oî jave heta chofer ha protagonista, péva sueño libertario ohasávo frontera individualidad colectividad-pe, omantenévo principio ha compromiso orekóva.

Compañeros, pe tributo iporãvéva umi kuña omba'apóva Santa Cruz, Bolivia, ha mundo-pe ha'e ñane compromiso ani haguã jaheja tape. Jasegíkena, ipuku ramo jepe pe tape, jaguata oñondive mbykyve.

Vy'apavê mayma ñane kuña irûnguérape desmontaje cultural ha patriarcal rapére. Aguyjevete ndéve opa mba’e reñeha’ãvare.