Do País Basco à Bolívia

Uma brigada do País Basco (Euskadi) visitou a Casa das Mulheres como parte de sua excursão pela Bolívia, investigando as lutas sociais deste país latino-americano e explicando a luta pela independência que ocorre em sua região, localizada entre a Espanha e a França.

Sobre a viagem pelo país, que durou quase um mês, e as diversas entrevistas que realizaram com líderes sociais e políticos, Alis Alonso, um dos voluntários, comentou:

“É um esforço mútuo, de igual para igual, não baseado no paternalismo ocidental ao qual certas organizações estão acostumadas quando vêm para a América Latina. Nosso objetivo é vir e aprender com a luta aqui e tentar enriquecê-la explicando nossa própria luta; essa é a natureza de mão dupla das experiências revolucionárias.”

Leire, Navar, Irati e Alis fazem parte da Askapena, uma organização basca de esquerda que defende um País Basco independente, socialista e internacionalista, baseado na solidariedade entre os povos.

As quatro voluntárias participaram do evento “Em busca de resultados eficientes para a produtividade”, organizado pela Casa de la Mujer com o objetivo de estabelecer alianças estratégicas para prevenir e enfrentar a situação crítica de violência de gênero vivenciada por mulheres em Santa Cruz.

Em seguida, quiseram conhecer as instalações e os projetos da Casa de la Mujer (Casa da Mulher). Conversaram com a diretora, Miriam Suárez, sobre política, estruturas sociais, feminismo e outros temas.

Em resposta à pergunta do grupo sobre qual era o principal desafio para o feminismo na América Latina, a diretora respondeu:

"A capacidade de construir uma agenda mínima comum baseada no respeito pela alteridade e pelas diferenças, sem discriminação de qualquer tipo, permitiria a articulação entre grupos feministas e outras organizações sociais e políticas."

A Casa de la Mujer queria saber um pouco mais sobre os visitantes.

Quais eram as expectativas deles antes da viagem?

Leire Ros:

Nosso grupo escolheu a Bolívia como destino; outros foram para a Venezuela, México, Argentina, Grécia e Palestina. Viemos para reunir o máximo de informações possível sobre o processo, tanto de organizações sociais quanto de estruturas estatais, para nos encontrarmos com pessoas que têm trabalhado nele e para coletar o máximo de informações possível.

As expectativas eram altas porque não sabíamos muito. O que descobrimos foi um processo muito enriquecedor, um país que cresceu muito e continua lutando para manter a força que conquistou até agora.

O que eles levaram dessa experiência?

Navar Larrakoetxea:

O que aprendemos com isso é que a Bolívia tem uma sociedade que se recusa a ser oprimida e está se organizando como um povo para exigir respeito por sua identidade indígena, suas línguas e suas diversas culturas. Várias organizações estão dando grande importância ao empoderamento feminino para erradicar todas as formas de violência — verbal, física e psicológica. Esperemos que continuem avançando na busca por uma sociedade mais justa e com melhor qualidade de vida.

Quais são as semelhanças e diferenças que você observou em relação ao feminismo?

Irati Zúñiga:

O que eu vejo como o fio condutor mais comum é toda a opressão que as mulheres sofrem. Em última análise, tanto na Bolívia quanto no País Basco, o patriarcado é o mesmo, e continuamos a ser oprimidas por um sistema organizado para manter as mulheres sob a pressão de um sistema dominado pelos homens.

Me surpreendeu o fato de o termo "feminismo" não ser tão difundido aqui quanto no País Basco. Temos muito a aprender com eles em relação às formas de organização, especialmente com as culturas indígenas e o conceito de comunidade. Isso se relaciona com o que defendemos no feminismo, que é colocar a vida no centro. A ideologia que vem das culturas indígenas abraça isso. É admirável, e podemos aprender muito com ela.

Qual a luta do País Basco que eles queriam destacar em sua viagem?

Alis Alonso:

A luta do povo trabalhador basco é pela sua libertação, a libertação das correntes do capitalismo que nos foram impostas pelos estados imperialistas espanhol e francês, e a abolição de todos os tipos de opressão, que é o objetivo a longo prazo.

Nesse sentido, as brigadas internacionalistas são cruciais para impulsionar diversos processos de luta em diferentes regiões, países, estados e assim por diante, porque, mesmo que a situação atual seja diferente, lições podem ser aprendidas com as lutas de outras regiões e as lutas dessas outras áreas também podem ser impulsionadas.

A Espanha, em última análise, é uma coleção de povos com diferentes culturas e costumes. O Estado espanhol foi forjado através de derramamento de sangue, tanto na América Latina quanto na Península Ibérica.